1. 由於金門歷經戰事，因此金門在進行普渡法事時，法會上會擺上頭、手、足、身軀，供另一個世界需要的弟兄或人民修補。
2. 金門的中元普渡／盂蘭盆節不一定是在七月十五日，有些聚落會在七月底，有些聚落有十二年一次的大普渡（例如后湖海醮）。供桌上除了食物之外，也會擺上各式玩具，留給戰火中喪生的孩子們。現在也能看到玩具變化成為擺上各式模型的創意巧思。
3. 金門的看桌文化，還能看到用海味、雞肉或內臟做成的八大、八小、五湖、四海等。
2023年11月19日 星期日
從哪個方位望金門？古寧頭—北山古洋樓
#11月19日。北山指揮所。
這次小走讀的最後一站來到北山指揮所。
這是在民國38年國軍和共軍發生的古寧頭戰役（1949年10月25日-27日，50小時），國軍勝。
五十小時的登陸、指揮所的互相攻戰、古寧頭巷戰。
五十小時中共軍即喪生三千多人，連國軍加起來共五千多人亡，這些軀體就疊在附近空曠處。
北山指揮所上的步槍彈孔在在顯示著當時戰役的激烈。如果這一場戰役國軍沒守下來，則現在的中華民國臺灣可能就不是中華民國臺灣了。
（註：這些當時喪生後處在另一個世界的國共弟兄，後來要求分開祭拜則是另一個故事了。）
陳老師說經過訪談當地居民，那時共軍打到古寧頭村落中，還好對居民是友善的，沒有將古寧頭的居民作為俘虜。而古寧頭的居民也見共軍可憐（五十小時未吃未喝）供其飲水、食物。這也是戰火中能看見的暖光。
現在北山指揮所的右半部份（以神明祖先位置來看是右半）被蔡董所標，作為民宿經營。
雖然有些人會納悶住在這麼多人傷亡的地方過夜是怎樣的感覺，總歸目前這是一間成功的民宿，並且其經營法則也將作為經營者台大博士論文中的一部份，日後大家也許都能拜讀得到。
1. 由於金門歷經戰事，因此金門在進行普渡法事時，法會上會擺上頭、手、足、身軀，供另一個世界需要的弟兄或人民修補。
2. 金門的中元普渡／盂蘭盆節不一定是在七月十五日，有些聚落會在七月底，有些聚落有十二年一次的大普渡（例如后湖海醮）。供桌上除了食物之外，也會擺上各式玩具，留給戰火中喪生的孩子們。現在也能看到玩具變化成為擺上各式模型的創意巧思。
3. 金門的看桌文化，還能看到用海味、雞肉或內臟做成的八大、八小、五湖、四海等。
金門科普：金門、廈門到底有多近？
是小三通船30分鐘的距離。
是7KM那麼近、正式金廈泳度2個人接力、1人3.5KM就可以游到的距離。
是抱著籃球漂漂漂就可以漂過去的距離。
（註1：詳可見林毅夫事件，現中華人民共和國經濟學家，外傳他抱著一顆籃球，不過他聽說他本人說不要小看他的體力，他是游過去的！
註2：此事件之後，金門人家中不可有籃球、排球、乒乓球等可漂浮物品，若要購買需先申請登記）
是廈門大樓打上跑馬燈，我站在小金雙口海灘可以清楚地將這些跑馬燈上的字念出來的距離。
（註3：廈門是中國的幾個示範城市之一，上海、香港亦為其中。蓋上許多高樓大廈、每晚閃著霓紅燈與跑馬燈，展示給金門看中國有多發達、發展進步地有多好。）
是大家看廈門煙火秀慶祝元旦的距離。
從哪個方位望金門？走進歷史場景—古寧頭1：湖下第一營區
#從哪個方位望金門？
#11月19日。古寧頭。（陳炳容老師導覽）
我們隨著金門資深文史學家陳炳容老師，先來到湖下第一營區（W027）。
在秋日暖煦的陽光之下，海很藍、空氣很乾淨，對岸很近。
很藍的海的對面是廈門、同安。
非常清楚。
圖1-1：古戰場這片海。
圖1-2：非常清楚的廈門。
圖1-3：望向古戰場的大學生。
圖1-4：雕堡與望出去的斷裂的海。
圖1-5：湖下第一營區W027中的營區介紹。
360年前的今天，1663年11月19日（康熙2年10月20日）
在這裡看到的這片海上，有著一場戰役—烏沙頭海戰（註2）。
荷蘭人在統治臺灣38年被明鄭趕走之後一直心有不甘，於是和清朝聯合起來（清荷聯軍）攻明鄭（鄭經）。
清荷聯軍勝、明鄭敗。
這場戰役影響金門很大，
鄭經軍隊無法防守，一步一步後退，退到東山，再退到臺灣，
許多文人（如：沈光文，註1）也是在當時時空背景下逃往臺灣。
烏沙頭海戰戰役後，清朝對金門採取「遷界」，下令幾天內金門人要遷回大陸。
由於沒有那麼多的船，許多金門人拆門板打算漂流回大陸，然而更多是漂流失敗在海中而亡的人。
對金門而言是一段悲慘的歷史。
圖2-1：1663年明鄭與清荷聯軍烏沙頭海戰圖，佚名繪，1670年；荷蘭國家博物館；圖片由陳炳容老師提供。
圖2-2：左為荷蘭艦隊統帥博特，右為烏沙頭海戰圖，佚名繪，1670年；荷蘭國家博物館；圖片由陳炳容老師提供。
之後國軍退守金門時，亦認為這是一個很重要的地點。
在這裡興建雕堡與地下坑道。
這裡的雕堡也學習越戰經驗，雕堡外都有護城河（壕溝）。
由於這個地點離中國大陸很近，
晚上寂靜也能聽得到對岸的廣播，
有許多兵是跟著國民政府從大陸撤退而來。
當時對岸採取心戰，找了這些小兵們的奶奶們廣播，奶奶叫著孫子的名：「阿明啊，你在哪裡！阿媽好想你好媽好想你～」
村子裡也有人上午至廈門採購結婚用品，而再回來已是50年之後。
也有對面的姪子發射宣傳彈打到金門的舅舅。
……。
我們站在這片軍事營區望向這片海，望著對岸。
這些聽來似乎遙遠又荒謬的故事。
都是真真實實發生過的事。
海的中間彷彿有一條線。
畫開兩邊。
海在我們眼前斷裂。
之後又過了38年的戒嚴時期。
在這段時間裡，臺灣在經濟起飛之時，金門卻處在單打雙不打的時空裡。
金門家裡要有籃球、排球、乒乓球都要經過申請、有蚵農證、有金門專用貨幣，到臺灣消費要換錢。
這是處在臺灣的我們無法想像的事。
金門不僅跟中國之間有著斷裂的海。
向東，在和臺灣本島之間也有著一片斷裂的海。
現今的金門，也還是一個奇異點般的存在。
時間、空間都被凝結在某一個神祕的點上。
這麼靠近中國。
卻在諾多營區中已不見阿兵哥。
跑單幫文化依然。
在碼頭、機場、路上有到操著不同方言的人往往來來。
但我們以金門高梁為傲。這是在哪裡都釀不出來的味道。
這也是許多邊界島嶼的故事，無法僅訴諸三言兩語之中。
註1：沈光文，南明時期文人，明末作為明遺民跟隨福王。1649後流寓金門、中國沿海、臺灣，明確時間及寓所不知。1661年，鄭成功率軍攻下台灣，明朝遺老紛紛入台隨鄭，聽聞沈光文在臺。鄭成功收復台灣，以及這些不願歸順清朝的文人學士的入台，大大提高了台灣社會崇尚文化的風氣。以較早到台的沈光文為主，以及較著名的王忠孝、辜朝薦、沈佺期、郭貞一、李茂春、許吉（火+景）等人一起，開始提倡和宣傳傳統文化，將中華文化的種子播撒在這片富饒美麗的土地上。他們以傳統的詩文形式，寫下了台灣第一批書面的文學作品，有感時懷身和記述當地風土民情的詩文，其中後者有《台灣輿圖考》一卷、《草本雜記》一卷、《流寓考》一卷、《台灣賦》一卷、《文開詩文集》三卷，留下若干紀錄當時台灣風土民情的第一手資料，是從事台灣文獻為第一人。在文學史上具有特殊的意義。沈光文晚年定居目加溜灣社（即今台南縣善化鎮），他對當地原住民做出了一些醫療、文教方面的貢獻。資料來源：中文百科（2023年11月）。沈光文。https://www.newton.com.tw/wiki/%E6%B2%88%E5%85%89%E6%96%87
註2：烏沙港一帶之史事（陳炳容老師提供）
（1）《籌海圖編》載：「料羅、烏沙乃番船等候接濟之所也」
（2）曾是施琅征台的出發地之一。
（2）曾是施琅征台的出發地之一。
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每次聽這些走讀或參與金門的活動都覺得感動滿滿，好像更貼進了土地。
這也促使我很想幫大學生們排些走讀，走出教室、走進曾經的那個時空，好好地看一下這片土地。
而不是只是成為在金門待了四年的異鄉陌生人。
這星期從《斷裂的海》到走讀古寧頭，滿滿戰務時期與邊界思考。
還有最近的后湖海醮。
資訊對我而言很爆量，對學生一定也是。
我想我還是需要再多一點點的時間串一下到底該怎麼安排。
先紀錄下來，成為我的養份。
2023年3月28日 星期二
金門古官道、城牆與巡檢司踏查
雖然真的很忙，但還是想把六日很酷的行程紀錄一下
#金門科普與微考古
#先給chatGPT從下方有點長的文章中整理出來的100字摘要
金門因其特殊位置，在航海、軍事上有重要地位，並作為行政與軍事的末稍，起源可追溯至明朝。明代時，金門是總兵府，設有衛所、千戶所、巡檢司、烽堠等防衛設施，城池建設也日漸完善。清朝時，金門軍事地位下降，但仍保有鋪遞舖等基礎設施，並成為商業活動的重要據點（摘要錯誤！）。至今金門依然是臺灣的戰略重鎮，也吸引著許多遊客前來探訪其豐富的歷史文化遺產。
#下面文章哪有寫什麼清代商業據點辣！chatGPT你拿手的摘要能力怎麼了！！！
#然後我們就接著去二個半天的考古了_酷！
#早上演講聽的時候霧茫茫_實地考查完隔一天的現在好像領悟一些什麼很想記一下_重讀照片與重讀演講內容並摘錄重點
#以下重點整理自史語所研究員陳國棟老師演講及陳炳容老師講義by_me
#有時間有興趣再看
金門為什麼重要？因其特殊位置，在航海、軍事上有重要地位，並作為行政與軍事的末稍（國家末稍的重要意義）。
金門的基礎建設會從「明代」說起
清代相對沒有那麼重要
明朝的時候，各個重要地方會設立總兵府，金門也是總兵府
清朝的時候，金門軍事防衛地位下降：金門是總兵府、但廈門的行政地位被提升：設計衙門，武職衙門最重要為水師提督衙門，一省最多有2位提督（管總兵府），但有多位總兵。1680年後雖於後浦設置總兵府，但軍事地方下降。
明朝時有沿海衛所、福建衛所、金門千戶所、巡檢司、烽堠（燉臺，煙墩就是峰火臺）、把截寨、捍寨、水寨、遊兵（通通好酷的詞）
「城」則有府縣、衛所、巡檢、民間四種城
縣以上的行政中心在嘉靖年間以後普遍築有城池
縣以下如縣丞（副縣長）、主簿、巡檢或典史（警察局分局長），分地辦公時，有時候也築城自固
民間則為了防倭寇、海盜也會築民堡、土堡、土城來保護自家人的生命財產。福建民間築城，發生於明代中後期。
明代衛、所自然築城以自衛
衛、所：世襲，每家都要有人出來當兵，配田在附近。衛所兵制下的人員為軍人。
城堡蓋在山上，城堡外有城牆保護。
當時城牆高約8公尺、厚度約3公尺，二側靠外邊是花崗石、內部是烘土。
跟著軍營跑的商人（小蜜蜂）則會聚集在城堡附近，在衛和所旁邊會形成小聚落，例如金門北門外的明遺老街。
金門無縣城，有千戶所城一座、本島有巡檢司城4座（官澳、田埔、陳坑、峰上）、小金有烈嶼巡檢司城1座（現大山頂）、本島有後浦民城1座。
官道因傳遞公文（鋪遞）而產生。
檢視「遞舖」（傳遞公文的舖），《八通閩誌》記載金門有三遞舖：官澳舖、平林舖、金門北門舖。泉州來的公文要送到金門各地，進島的第一站要靠近港邊才方便。
接著遞舖演變可檢視《廈門志》、《金門志》。1680年後廈門的行政地位被提升（清朝的時候，金門軍事防衛地位下降：金門是總兵府、但廈門的行政地位被提升：設置衙門，武職衙門最重要為水師提督衙門，管總兵府），鋪遞改從廈門出發，在後浦的浯江口語帶設置金門渡口鋪（北測有同安渡口）。官澳一線失去意義，1761年裁撤。
金門在明清朝時代應有二條古官道（當時最主要的道路），一條在北、一條在南。
由於新建設，古官道有些部份已不見。建設跟破壞同時發生（因為要建設 所以拆掉一些舊的）。
重建道路時，重建指標也是重建道路的一種方法。
牌坊、禁示碑、墓道碑是重要指標，可設在路邊讓過往行人得以瞻仰；橋樑也是重要指標之一，橋的旁邊會有經濟體（商販），但在金門很少有明朝的橋。
3/25下午在大雨中循著許獬的墓道碑與文章午世孝友傳家坊牌坊踏查南邊那條官道，以及金門城（千戶所）的城裡城外：從東門→去年出古的舊城牌→南門外豬舍旁行人贊石刻、到明朝墓群、到千戶所泊船海域、到厲王宮、包袱石→北門看城外的辛厝與城內→文台寶塔（正修科大修復中）
#地方志是很無聊的東西_但帶著問題看_就可以找到想要的
[地方志、航海、戰爭紀錄]
明清航海指南
海澄縣志
八閩通志
閩書
金門縣志
金門志
滄海紀遺，洪受
[以下可找到開放資源／歷史圖片]
中央研究院台灣史研究所
國家圖書館 華文圖書資料庫 解析度低
日本內閣圖書館 漢書 解析度高
美國國會圖書館 解析度高
英國人做的軍事地圖 寫出軍事重點
2022年12月13日 星期二
在太武山上比劃著奇怪的姿勢＆太武山古十二奇景
十二月真的很忙（果然是師走月
不過還是抽空走了個太武山大縱走
分享一下忙翻之中抽空讓腦子換個方向的小娛樂-整理資料（娛樂是整理資料有病沒錯XDD
#太武山古十二奇景
太武山，金門第一高峰，高度253公尺。
三角點來一張（APA最新格式圖標題變成放在圖的上方嘍
古書堆裡的太武山十二奇，分為泉奇：蘸月池、蟹眼泉；石奇：眠雲石、跨鰲石；靈奇：倒影塔、玉几案；幽奇：古石室、石門關，這八奇各書收錄都一樣，至於其他四奇，千丈壁、一覽亭、偃蓋松也都一致，而太武巖、風動石和步雲梯則有所出入，各書收錄不一。[1][3]
最早提到「太武山十二奇景」的是《八閩通志》（始修於明成化乙巳，1458年）：「十七都至二十都之民，皆處其上。凡二千餘家，多產魚鹽。上有海印岩，一名太武山岩，有十二奇，曰………，士大夫多題。」可知這十二奇景至今已有五百多年了。[1][4]
洪受的《滄海紀遺》中十二首詠太武巖（1568年）、蔡守愚四首〈九日登太武巖〉、《萬曆重修泉州府志》（明萬曆30 年後，1602–）、何喬遠編撰的《閩書》（明萬曆36年，1608年）也都對太武山十二奇景有所記載。[1][2][3]
因為有書本的記載推薦，有士大夫的題詠，加上明代金門文風、科甲之盛，使得當時閩省的文人雅士，必來島上一遊，來到島上則必上太武山，並對這十二奇景多所吟詠，使太武山十二奇景名噪一時。[1][3]到清末林焜熿纂修的《金門志》（1836年）也將之載入金門的第一部地方志書裡。[1]
農曆正月初九天公的生日，金門人的習俗便是登太武山，到海印寺參拜。
（「太武山古十二奇景」摺頁：金門國家公園編印、黃振良、陳炳容老師提供文稿。）
這個蛤蟆功的動作所在位置是十二奇景中的「千丈壁」，後面還有個蟾蜍石。遠方則是「萬頃田」。
洪受《滄海紀遺》〈太武山十二奇〉之〈千丈壁〉：「壁立千丈意氣昂，白雲深處露鋒芒。丈夫自有沖天志，休向女流新俗粧。」。
這首詩明寫景物，實寫人生期許與感觸，以千丈壁比喻大丈夫，以意氣昂和沖天志，
自勉大丈夫的志氣，算是十二首奇詩中，最富有人間煙火與世俗氛圍的作品。[3]
感想：洪先生不知道現代女流的實力！我只好走過千丈壁並擺好蛤蟆功應對，然後和蟾蜍石互相輝映，道行加乘！
#如果大家來金門找我玩，太武山行程就是踏著明朝文人的腳步了XDD
#再忙下去就變我寫詩了
#在太武山上做著奇怪的姿勢
[1]「太武山古十二奇景」解說活動。健行筆記。https://hiking.biji.co/index.php?q=event&act=detail&id=747
[2]張火木（20202）。試評洪受與蔡守愚有關太武山詩作之意境。金門日報電子報。https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/324158?cprint=pt。
[3]鄭景仁（2020）。跟我一起探訪 太武山十二奇景。國家文化記憶庫。https://memory.culture.tw/Story/Detail?IndexCode=member_story&Id=583
[4]佚名（1602後）。泉州府輿地圖說。數位方輿。https://digitalatlas.asdc.sinica.edu.tw/map_detail.jsp?id=A103000020。
2022年9月27日 星期二
2022年9月25日 星期日
走讀金門～戀夏～南方海岸
#金門第一篇
#金門走讀
#戀夏篇～南方海岸
今天參加文化局辦的四季走讀
超讚！坐遊覽車走讀（三車），每車導遊都是博士，我們這車是導遊公會理事長陳成基老師，有夠會講，走完還發路易莎餐卷！！
大家下次來我可以當導遊了～
（星期五跟陳炳容老師走讀跟明鄭時期有關的景點，我的腦袋快要塞不下了XDD）
（光今天同時就有三場有趣的活動進行，害我不知道選誰🤣）
感想：
金門人真的很愛金門、以金門為榮，也很愛聊天😂，這一場文化局的有一半以上金門人參加，大家對照彼此生活經驗、宗祠樣貌、祖先牌位，阿姨A分享她讀書時坐登陸艦阿兵哥借她睡床鋪，但是就算有床鋪每搭一次還是瘦二公斤的經驗，阿姨B分享搶灘搶不上來，在岸邊漂流等了六七天吐得半死的經驗，大姐C分享她搭到了最後一年的登陸艦，導遊老師分享暈山、坐白雲號軍機、船隻知識、魚類知識、各種跟海有關的經驗，還有要吃鳳梨罐頭和香蕉吐出來才是甜的然後能看到馬桶牌子...等經驗（太厲害了果然要說唱一流才能當導遊），大叔大姐分享自衛兵經驗，81年前曾當過自衛兵就有錢哦！
#從星期四中研院陳國棟老師的古地圖看明鄭時期的金門開始
#成大蔣為文教授的越南明鄉人與華人的文化認同及差異
#陳炳容老師的走讀南明遺跡
#陳成基老師的現代南岸
#這些口述有趣的或歷史的或快要消失的就該通通數位典藏起來啊！
#下下學期的課跟計劃預備備～
導遊的笑話記錄：
貞節牌坊有二面，你站在貞節牌坊的前面還是後面？？
（下面啦）
廟宇左尊右卑，左邊神格較尊貴右邊神格較低一些。你知道左邊右邊怎麼分嗎？你現在站在廟哪一邊？
（～旁邊）
翟山坑道長××公尺，寬××公尺，高××公尺，那是一塊大花崗岩。請問要挖出這樣的坑道要先炸上面還是下面？
（～外面）
🤣🤣🤣🤣🤣我學起來了🤣🤣🤣🤣🤣
媽祖公園
走讀完還送路易莎餐卷！！我喜歡這個走讀😆😆😆，馬上去對面買掉
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